講述者：井岡山博物館原館長 肖郵華
“井岡山高連青天，汪洋大海不見邊，比起恩人毛委員，高山嫌低海嫌淺。”（歌詞）
曆史上的井岡山它是一個非常偏僻落後的地方，有道是“人口不滿兩千，產穀不到萬擔”，在井岡山鬥爭時期，敵人對井岡山不斷殘酷地進剿和會剿，包括經濟封鎖。
所以毛委員當年他就說到了，井岡山有三個萬難：第一個萬難就是糧食萬難，第二個叫做現金萬難，還有一難是醫藥萬難。在這種情況之下，1928年底，黨的湘贛邊屆第二次代表大會決定，為了鞏固發展井岡山革命根據地，規定了要做三件大事，第一件就是要修築完備的工事，五大哨口一夫當關萬夫莫開；第二就是要儲備充足的糧食；第三個就是建一所比較好的紅軍醫院。就是在這種情況之下，井岡山革命根據地，發生了一場轟轟烈烈的挑糧運動。
“一根扁擔兩頭彎，毛委員用它把米擔，來回走了百多裏，從寧岡一挑挑上了井岡山。”（歌詞）
大家看一看，這就是井岡山挑糧裏麵這麼一條小路，我們現在的位置叫井岡山的大隴的源頭村，因為挑糧主要從寧岡縣方向挑到井岡山去，來回一百多裏，尤其是這一段，將近十裏，崎嶇蜿蜒，非常陡峭。
因為隨時都要打仗，不僅僅挑糧，還有自己的槍炮子彈不能離身，還有一個幹糧袋，加起來就將近八十斤了，你說走這樣的崎嶇蜿蜒小路而且非常陡峭，那多艱難啊。
就在這樣的挑糧小路上，發生了很多非常感人的故事。朱德同誌40多歲了，白天要挑糧，晚上要研究軍事工作。戰士們體恤自己的軍長，就把軍長的扁擔藏起來了。沒有想到第二天朱軍長又出現在黃洋界挑糧的隊伍裏麵去了。戰士們還是悄悄的把扁擔又藏起來了。第三次的時候，朱軍長就花了一塊銅板到黃洋界腳下一個村的老板那裏，買了一根這樣的毛竹，重新修了兩根扁擔。為了不讓戰士再藏自己的扁擔，他在扁擔上寫了幾個字“朱德的扁擔”。大家看看，朱德的扁擔就是用井岡山這樣的毛竹，井岡翠竹修成的。朱德同誌用這樣的扁擔和兩個籮筐，從這裏挑糧上去。
直到1943年，他在延安給高級幹部講課的時候說，他就講到了井岡山挑糧的故事。他是這樣說的，當時大家都去挑，我也去挑，可是我挑到半山腰我就挑不動了，我兩隻肩膀都挑腫了，盡管如此，因為我是軍長，我一帶頭什麼事情都好辦了。
這裏就是黃洋界挑糧小道上的五裏橫排，這條小路上有一棵荷樹，就是當年朱毛挑糧歇息的地方。毛委員給大家做群眾工作，跟大家說一些革命的道理。他叫紅軍戰士，過來過來，你們來看，這裏能看到哪裏？毛委員問這些挑糧的紅軍戰士。紅軍戰士講，這裏可以看到江西，可以看到湖南。毛委員講，你們還要站得高一點，看遠一點。紅軍戰士就一直看一直看，毛委員最後講，我們不僅站在這裏可以看到江西，可以看到湖南，還可以看到全中國，可以看到全世界。
當年紅軍物質生活極其的艱難，大家看一下，這就是稻穀，紅米，我們井岡山山區裏麵一畝地最多也就是三四百斤，品質很低，裏麵的纖維很多，很難下咽。還有就是南瓜，看一看，還有茄子。當年井岡山的群眾把這些支援給井岡山的紅軍，從這裏挑上去，叫“紅米飯、南瓜湯，秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光。幹稻草，軟又黃，金絲被穿身上，毛委員和我們在一起，心裏暖洋洋”。就是這樣的，我們當年的紅軍就這樣的，他們的精神值得我們學習。
毛委員就住在這裏，這裏是八角樓。辦公用這樣的油燈，炒菜要用油，晚上點燈也要用油。按規定他完全可以點三根燈芯，他自己帶頭點一根燈芯。1928年底，敵人的經濟封鎖非常的嚴重，更加拮據，毛澤東同誌晚上辦公到深夜，還是堅持一根燈芯，有一次一個警衛戰士主動加了一根燈芯。毛澤東同誌沒有批評那個警衛戰士，而是用手撥開一根燈芯繼續辦公。在這個微弱的燈光下，寫下了這兩篇文章，《中國的紅色政權為什麼能夠存在》，還有《井岡山的鬥爭》，把馬克思主義的基本原理與中國革命的實際相結合，探索到了工農武裝割據的思想，慢慢的形成農村包圍城市，武裝奪取政權。從井岡山這一條崎嶇坎坷的挑糧小道，到瑞金，從遵義到延安到北京。
正如他在1930年寫道：“它是站在海岸遙望海中已經看得見桅杆尖頭了的一隻航船，它是立於高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動於母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。”